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新年灯笼紫气燈来(图)_防水灯笼_河源灯笼

2019/11/18 7:48:38发布135次查看
河源市紫气燈来灯笼厂
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简单灯笼制作与来历你可以自己去买点竹签竹枝,宣纸。自己扎了灯笼骨架放上小灯泡再糊上宣纸,宣纸上面画点画啊写点给女朋友的祝福什么的。
具体制作过程如下:
1,制作骨架。纸灯笼比较简单的形状是立方体或圆柱体,选用可以弯曲的竹枝或竹皮搭成框架,衔接的地方用细线绑紧。如果不好找,细长条状的硬纸板和烧烤用的竹签也可以,结实程度和柔韧性会有所欠缺,但摆在室内也是很不错的装潢。
2,制作灯身。在文房四宝店买几张白色、红色的普通宣纸或者洒金宣纸,裁成符合灯笼骨架的长宽,就可以自行设计图案了。书法、绘画、剪纸,都可以在小小的灯笼上一展风采。糊好后,还可以用窄条的仿绫纸上下镶边,看起来更为雅致,很像古式的宫灯。如果不太擅长书画,有一个简单的办法可供参考。用一张薄纸在字帖上描下想要的字样,再将这张薄纸和深红色宣纸重叠在一起,用单刃刀片将字迹挖掉。拿掉薄纸,红宣纸上就出现了镂空的字迹。用白色宣纸做灯身,红宣纸糊在里面,烛光或灯光从镂空处映射出来,效果相当漂亮。
3,制作光源。如果放在室内,只需要在灯笼里点一根普通蜡烛;如果想提着出去,好用灯泡和电池做一个简单电路中国的灯笼又统称为灯彩。起源于1800多年前的西汉时期,每年的农历正月十五元宵节前后,人们都挂起象征团圆意义的红灯笼,来营造一种喜庆的氛围。后来灯笼就成了中国人喜庆的象征。经过历代灯彩艺人的继承和发展,形成了丰富多彩的品种和高超的工艺水平。从种类上有:宫灯、纱灯、吊灯等等。从造型上分,有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫等等,除此之外还有供人们赏玩的走马灯。中国的灯彩综合了绘画艺术、剪纸、纸扎、刺缝等工艺,利用各个地区出产的竹、木、藤、麦秆、兽角、金属、绫绢等材料制作而成。在中国古代制作的灯彩中,以宫灯和纱灯著名。
  灯笼与中国人生活息息相连,庙宇中、客厅里,处处都有灯笼。仔细推算,中国有灯是秦汉以后的事,有纸灯笼又可能是在东汉纸发明之后。
  中国的灯笼,不仅是用以照明,它往往也是一种象徵,吴敦厚说,他以前做新娘灯(即宫灯)就代表婚礼喜庆;竹篾灯则告示这是丧葬场合;伞灯(字姓灯),因「灯」与「丁」语音相同,意味著人丁兴旺。所以,过去每家都有字姓灯,悬挂在屋檐下和客厅中。今天迎神赛会上,神明的阵头前仍有两盏大灯笼,就是这种习俗的延续。
  不过,灯笼让人遐思、期盼恐怕还是元宵节的花灯了。元宵观灯的习俗起源于汉朝初年,唐开元年间,为了庆祝国泰民安,乃扎结花灯,藉著闪烁不定的灯光,象徵「彩龙兆祥,民阜国强」,花灯风气至此广为流行。明朱元璋建都南京时,更于秦淮河上燃放水灯万支;永乐朝在午门大立虌山灯柱,又在华门外设「灯市」,使得北平尚有「灯市口」街道。民国后,花灯之举虽仍在,但平淡了许多,幸亏如今因著中国热,灯笼又逐渐在居家装饰上扮演著重要的角色,但是现在灯笼的材料,有的由原来的纸、竹子,变成布、塑胶、铁线,而且灯笼的形状和颜色与传统也大不相同。
  传统中寺庙是以黄色为主,灯笼的大小、颜色全以个人喜好变化,无所谓一定的象徵意义。
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笼传统民间工艺 在现代社会依旧高高悬挂    
    灯笼作为一种传统的民间工艺,至今仍在中华大地流传着。而灯笼艺术这一中华民族的传统文化,也被炎黄子孙继承和延续着。可以说,灯笼在中华民族悠久的历史中,扮演着不可替代的角色,它象征着中华民族灿烂的文化。
   灯笼历史源远流长“灯笼会,灯笼会,灯笼灭了回家睡。”这句民谣在我国流传已有千年。在古代没有电力的时候,灯笼就是人们用来照明的工具,给人们的生活带来方便。上至皇家贵族,下到黎民百姓,无一不崇尚灯笼文化。我国著名考古学家、东北师范大学考古学教授魏存成介绍,据各国历史学家考证证明,中国的灯笼是世界上发明最早的便携照明工具,它不仅用于照明,同时还具有独特的历史意义,其精美的造型是劳动人民智慧的结晶,具有极高的艺术价值,以皇家宫廷灯笼的艺术价值为高。精美的雕刻花纹、流畅的线条、饱满的造型,带给人们极强的视觉冲击。中国的灯笼,不但有优美的线条和雕刻图案,还配以中国的方形文字,结合历史人物画像、传说当中的神像、以及神州大地的山水图案,使自然和人文观念融为一体,生动地反映了当时社会的高度文明。中华民族的灿烂文化影响了整个世界,中国灯笼也为世界的历史文明作出了突出的贡献。西方国家通过传教士和外贸的形式,掌握了中国灯笼的制作设计工艺,大大加快了他们的社会发展。中国灯笼,对于东方国家的意义就更大了。由于地理条件,亚洲国家和中国在很早以前就通商往来,直接学习到了中国的灯笼文化,就是在现代他们的灯笼设计也没有脱离中国文化。
  如今,人们基本不需要用灯笼照明了,但灯笼的特殊地位依然不减。现在人们对于灯笼的需求有了新的品位,传统工艺的灯笼是人们收藏欣赏的佳品,中西方的艺术家对中国的传统灯笼都情有独钟。他们不仅喜爱传统灯笼的造型,并为其精湛的工艺所折服。1997年,一件清晚期红木宫灯在嘉德拍出1.1万元;2002年,北京翰海秋季拍卖会上,一对清代套料宫灯以7.92万元成交,灯笼收藏已经深入人心。
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第二步把选好的木材解开一一编号,进行天然晒干,不要烘烤。以后,依据每一个部件上的编号,依照事前画好的图纸,将部件安装组合成全部灯笼的骨架。
  宫灯的木骨架满是卯榫构造组合起来的,然后再用油漆上色。上色也很有学识,色彩要中心红,两头素,构成对称,显得古色古香。等漆晒干后,再镶上六面的玻璃和塑料装修。
  玻璃上的装修和木材的挑选是联络在一起的。好马配好鞍,用的木材越好,玻璃上的装修费的时间就越大。”如果是红木做的宫灯,就请专业画家题字画画,或在玻璃上刻上花饰。而通常楸木做的宫灯,他就在玻璃上贴一层不干胶图画。
  到这儿,一盏宫灯基本就完成了。为了装修,他还会在六棱柱形宫灯“上帽”的六个角上,别离雕刻上一只龙头,这样宫灯就更美了。

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