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河源灯笼 紫气燈来灯笼厂家 制作灯笼的图片以及方法

2021/3/31 12:30:06发布8次查看
河源市紫气燈来灯笼厂
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制作方法
一、材料准备:竹条、棉线、浆糊(胶水)、铁丝、纱布、蜡烛、绵纸、竹刨、剪刀等。
二、制作步骤:
  1.将竹子放在蒸气室内加热的半小时,然后取出,置阴凉处晾干,但不得过份干燥,也不能放在强光下曝晒。
  2.用竹刨刨去竹面粗糙的表皮。
  3.裁取竹条所需的长度;这种得依灯笼大小而定。
  4.编织方法以交叉方式完成灯架。
  5.灯架中间,扎数圈竹圈于灯壁上亦可。
  6.糊(裱)灯笼,先裱糊棉纱布,再黏贴二层做灯笼用的单光纸。(如没有单光纸,细棉纸亦可。)裱糊棉纱布得先将稀释的浆糊,均匀的平刷在骨架表面,再将剪好的纱布轻附在灯架上,再用刷子沾浆糊刷平,这里需要注意,刷平浆糊的刷子必须是干净的刷子方可,否则,灯面将是一片脏乱。同时,裱糊的纸也必须糊得没有接缝才算真正的裱糊完成。
     7.将灯笼放在阴凉通风处晾干。
  8.彩绘。彩绘依照个人的品位取所需图案,如人物、八仙、花鸟、仕女等。
  9.彩绘后,依情况来决定是否书写文字。等文字、图案完全干后,再上一层桐油,然后待桐油阴干,灯笼就大功告成
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大红灯笼的政治含义实在太重了,一家企业一时冲动,竟然买下了其中一对,也因此吞下了苦果:
1995年,前一年被摘下的八个大红灯笼,两个(东二、西四)交由中国嘉德拍卖公司拍卖。2月19日,这场具政治影响的拍卖开始了,买家被严格限定为境内机构。经过七分钟,17轮的叫价,起拍价10万的这对灯笼火箭般的蹿升到1380万人民币——要知道,那可是1995年,1380万的价值远高于今日。
拍下灯笼的中华百鱼亭乐园,连同一对灯笼,很快被转让给一家名不见经传的企业——浙江宁波金鹰集团,这让他们名声大噪。其总裁吴彪向社会宣布:灯笼将挂在其投资的中华百鱼亭乐园,让海内外游客参观。
不幸的是,由于吴彪成为媒体焦点,他很快被查出以国家干部身份挪动国有财产及从事金融诈骗,2000年一审被判处死刑。
金鹰集团也遭此连累,本来孱弱的财政,因1380万的巨额支出资金链断裂,也在不久破产。
至于百鱼亭乐园,失去了靠山后,当然也很快倒闭。一对灯笼并没有悬挂太久,后来曾有人见到它们落满灰尘,放置在仓库中。再后来,据说是保留在金鹰集团所在的乡镇府。
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古代比较有名的灯笼
    明清的宫灯主要以细木为框架,雕刻花纹,或以雕漆为架,镶以纱绢、玻璃或玻璃丝。清檀萃所著《滇海虞衡志》里有“料丝灯”(即玻璃灯)的制作、传入京城,以及在民间兴衰的详细记载,“料丝灯出永昌,言取药料煎熬,抽丝织之为灯,故曰料丝。其药料则紫石英、钝磁、赭石之属,不一类也。始出于钱能,以此进上,不使外人烧造。能去,始习为之;顾更精,长大几二三倍,价甚昂,烧造者死,其子传其法,人竞烧之,价益贱,为之者遂不能精矣。宦游者罔不取之。”
宫灯始于东汉、盛于隋唐,具有浓厚的地方特色,常见的有白帽方灯、纱圆灯、罗汉灯、走马灯、蝴蝶灯、二龙戏珠灯等等,尤以红纱灯最为有名,“珑玲世人叹,艺绝神仙惊”。藁城屯头宫灯起源于清乾隆年间,距今已有200多年历史。据传乾隆皇帝南巡路过此地,见到工艺精湛的灯笼爱不释手,遂命待从精选数盏,悬挂宫中,屯头的灯笼自此得名“宫灯”。其工艺世传而不绝。
元宵观灯的习俗起源于汉朝初年,唐开元年间,为了庆祝国泰民安,乃扎结花灯,藉著闪烁不定的灯光,象徵「彩龙兆祥,民阜国强」,花灯风气至此广为流行。明朱元璋建都南京时,更于秦淮河上燃放水灯万支;永乐朝在午门大立虌山灯柱,又在华门外设「灯市」,使得北平尚有「灯市口」街道。
    传统中寺庙是以黄色为主,灯笼的大小、颜色全以个人喜好变化,无所谓一定的象徵意义。
除了照明以外,灯笼还有其他意义。
    字姓灯:灯的一面是姓氏,另一面是祖先曾经担任过的官名。如姓「谢」是太子少保,姓「郑」是延平邵王等。
    吉祥灯:灯的一面是姓氏或神的名字,另一面是八仙(吕洞宾、何仙姑等)、福禄寿三星等吉祥图案。
一般型:和字型灯、吉祥灯一样,一面是姓氏、神的名字或吉祥话,另一面是吉祥图案。
官灯:灯上所绘的字和图,与一般灯相同,不过底是黑色,字是金色。到皇帝御赐,才能悬挂这种灯笼。

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